Prakash, C.; Fields, C.; Hoffman, D.D.; Prentner, R.; Singh, M. Fact, Fiction, and Fitness. Entropy 2020, 22, 514. https://doi.org/10.3390/e22050514
Recopilado por Carlos Cabrera Lozada. Individuo de Número, ANM Sillón VII. ORCID: 0000-0002-3133-5183. 23/07/2025
Resumen
Una teoría de la conciencia, independientemente de lo que haga, debe abordar la estructura de la experiencia. Nuestras experiencias perceptuales están ricamente estructuradas. Simplemente ver una manzana roja, balanceándose entre las hojas verdes de un árbol robusto, involucra simetrías, geometrías, órdenes, topologías y álgebras de eventos. ¿Están estas estructuras también presentes en el mundo, completamente independientes de su observación? Los teóricos de la percepción de muchas convicciones, desde computacionales hasta radicalmente encarnados, dicen que sí: la percepción presenta verídicamente a los observadores estructuras que existen en un mundo independiente del observador; y lo hace porque la selección natural moldea los sistemas perceptuales para que sean cada vez más verídicos. Aquí estudiamos cuatro estructuras: órdenes totales, grupos de permutación, grupos cíclicos y espacios medibles. Nos preguntamos si las funciones de pago que impulsan la evolución por selección natural son homomorfismos de estas estructuras. Demostramos, en cada caso, que, genéricamente, la respuesta es no: a medida que el número de estados del mundo y los valores de los pagos tienden a infinito, la probabilidad de que una función de pagos sea un homomorfismo tiende a cero. Concluimos que la selección natural, casi con seguridad, moldea las percepciones de estas estructuras para que no sean verídicas. Esto es coherente con la teoría de la interfaz de la percepción, que afirma que la selección natural moldea los sistemas perceptuales no para proporcionar percepciones verídicas, sino para servir como interfaces específicas de cada especie que guían el comportamiento adaptativo. Nuestros resultados presentan una restricción para cualquier teoría de la conciencia que asuma que la estructura en la experiencia perceptual está moldeada por la selección natural.
